Как воспитать творческую личность
2017-01-12 Максим Загоруйко
Чтобы понять, как воспитать, создать человека как существо сознательное, нужно понимать, а что собственно такое человек. Этот вопрос, вопрос о самих себе, интересует человечество давно, но истинный ответ, ответ на основе которого можно разумно организовать взаимодействие между людьми и их «производство», смогла дать лишь школа диалектического материализма. Лишь рассмотрев человека согласно диалектическому методу, то есть не отрывая его от условий развития, производства и воспроизводства самого себя, как это безуспешно делали многие метафизически мыслящие умы, стало возможным понять сущность человека, природу сознания и мышления. Сознание и мышление, которое, собственно, и отличает нас ото всех других живых существ, есть способ взаимодействия человека с окружающей его действительностью, способность изменять природу для удовлетворения своих потребностей на основе осознанных законов развития последней. Согласно такому пониманию сознания, человек определённой эпохи представляет собой воплощение всех способов человеческого взаимодействия с действительностью, выработанных на протяжении предшествующего исторического развития цивилизации, то есть - культуры этой самой эпохи.
Таким образом, вернув сущность человека, его «душу» на земную основу, марксизм поставил вопрос его создания (=воспитания) на строго научную основу, исключив любые предпосылки к иррациональному пониманию природы сознания и, следовательно, стихийно-мистического подхода к человеческому воспитанию.
Такое понимание человека ставит перед педагогикой задачу построения воспитательного процесса, в ходе которого ребёнок (человек) должен с необходимостью, а не в качестве исключения в виде «редкой одарённости», усваивать культуру, выработанную всем предшествующим историческим развитием и выходить на передний край развития своей эпохи. Старая система образования, основой которой служит запоминание, зазубривание знаний в виде аксиом и непогрешимых истин, в принципе не способна этого обеспечить. Знание есть результат преодоления проблем и противоречий, возникших в ходе взаимодействия человека с природой и обществом, а не что-то данное в готовом виде, как это преподносят в школах. Следовательно, каждый отдельный индивид в процессе своего образования должен также пройти через все те этапы, которые составляют необходимые ступени формирования определённого знания. Лишь такой образовательный процесс, построенный по принципу совпадения логического и исторического, способен обеспечить полное присвоение отдельным индивидом интеллектуального богатства всего человечества и воспитать в нем уровень мышления, соответствующий вызовам современности, овладев которым, он сможет решать насущные проблемы своего времени, вырабатывая до того никем не найденные пути решения той или иной проблемы, основываясь на осознанных им же законах развития мира. Для такой личности творческий процесс будет не чем-то сверхъестественным и необычайным, а нормой его функционирования.
Список использованных источников:
Ильенков Э. В. Школа должна учить мыслить! / Э. В. Ильенков //Школа должна учить мыслить! - 2002. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://caute.ru/ilyenkov/texts/sch/schola.html.
Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991. С. 379