Методы работы А.С. Макаренко по организации коллективной деятельности как целостная система

2013-03-29 Кристина Москаленко

Опыт Антона Семеновича Макаренко - это уникальное явление. Ни в одном уголке мира не удалось повторить такой скачок в развитии педагогической деятельности, в создании настоящих людей. По-видимому, повторить именно такой же опыт и не удалось бы, но продолжить Макаренко, разработать и внедрить в жизнь принципиально новые методы по организации учебного и воспитательного процесса, до сих пор не удалось. Причины этого нужно искать в тех современных глобальных отношениях между людьми, которые не дают возможности развиваться педагогической практике сегодня. Но это не значит, что теоретические разработки и практический опыт гениального педагога для нас сейчас ничего не значат, что его опыт - устаревший. Напротив, только возрождая систему принципов Макаренко, можно что-то изменить в этом мире, и в организации процесса образования в том числе.

Член совета командиров макаренковцев и совета Московского музея А.С. Макаренко литератор Л.А. Чубаров писал: "Иногда приходится слышать, что педагогика Макаренко - принадлежность вчерашнего дня, когда по подвалам прятались беспризорники, когда страна голодала, а жизнь в коммуне виделась как близкий идеал. Конечно, в наше время многое изменилось. Но если судить по-крупному, то его педагогика даже не сегодняшняя, а завтрашняя. Разве теперь в школе возможна такая демократия, что была в коммуне имени Ф.Э. Дзержинского? Командир отряда избирался только на полгода и только один раз, секретари комсомольского бюро и совета командиров - лишь на один срок. Ежедневно проводилось общее собрание всех колонистов и сотрудников, все сидели по периметру большого зала и смотрели в глаза друг другу. Каждый имел право говорить одну минуту. И Макаренко сидел в том кругу и имел ту же минуту. Нам ещё учиться и учиться этой педагогике" [5, с. 69].

Методы организации людей по А.С. Макаренко, это, прежде всего, методы по воспитанию настоящих счастливых людей. А что приносит людям счастье, Макаренко знал и умел организовывать такую систему отношений, которая позволяла каждой личности развиваться, причем по-своему.

Галина Константиновна Калабалина, одна из когорты последователей Макаренко, в интервью корреспонденту журнала "Советская женщина" на вопрос "почему учил своих воспитанников Макаренко"? отвечала: "Быть счастливыми людьми". "Как этому можно научить"? - спрашивает дальше корреспондент. Галина Константиновна : "Главное – убедить человека в том, что он – кладезь возможностей". Корреспондент: "Как убедить"? Галина Константиновна : "Безграничным доверием" [1].

И каким же образом Антону Семеновичу удавалось организовать коллектив, который поразил весь мир? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, необходимо рассмотреть основные методы организации коллектива Макаренко.

Основными методами организации коллектива по Макаренко являются: организация первичного коллектива; общее самоуправление большого коллектива; принцип мажорного тона; авторитету руководителя; достоинства каждого члена коллектива; педагогического мастерства; риска; доверия; игры как необходимой составляющей жизни детей; дисциплины как результата всей педагогической работы.

Кроме уже названных, важными методами организации коллективной деятельности во время воспитания и учебы являются такие методы Макаренко, как традиции, принцип далекой и ближней перспективы, наказания и поощрения и т.д.

По словам Антона Семеновича, его система заключалась в коллективе. "Первым признаком коллектива является то, что это не толпа, а целесообразно устроенный, действующий орган, орган, способный действовать" [3, c. 77]. Вся его педагогика строилась на принципе коллективности, единства, и каждый из методов организации коллектива невозможно рассматривать в оторванном один от другого виде. Только целостная система воспитания дает возможность каждому отдельному методу положительно влиять на результаты работы коллектива, дает возможность каждому воспитаннику стать настоящим человеком.

И самое главное, все методы воспитания Антона Семеновича нельзя вырывать из контекста общественных отношений, в которых система Макаренко зарождалась и развивалась. Иначе, по-видимому, уже все не ленивые и хотя бы немного мыслящие педагоги могли бы повторить опыт великого педагога.

Современный русский ученый, доктор педагогических наук, профессор, В.В. Кумарин, говоря о современном образовании, о том, во что превратили систему Макаренко, акцентирует внимание на том, что методика Макаренко применяется "наоборот", все его достижения забываются, а основные принципы разрушаются: «Вместо первичного коллектива - разновозрастного отряда поставили класс. Директора, как главного зодчего коллектива, превратили в завхоза и администратора. Параллельное педагогическое действие подменили тошнотворным морализированием. Привычку выкинули как отрыжку бихевиоризма. Туда же отправили "гимнастику поведения". Требование отделили от уважения. Из наказания и поощрения выпотрошили всю макаренковскую начинку. Совет командиров свели к учкому, а Общее собрание, бывшее в колонии и коммуне всесильным гласом народа представили в обличье школьной линейки, перед которой раз в месяц кто-нибудь из начальства выступает с административной накачкой. Традиции? Игра в военизацию? Эстетика быта? Свободная мастерская? Труд? Управляемость? Про них вообще не вспомнили» [2].

Сам же Макаренко говорил, что его систему нужно понимать как гармоничную целостность, единство всех методов и принципов, если вырывать из контекста целостности любой из методов, система разрушается: «Только цельный опыт, проверенный и в самом его протекании и в результатах, только сравнение цельных комплексов опыта может предоставить нам данные для выбора и решения. Очень важно при этом, что здесь возможна одна чрезвычайно опасная ошибка. Я имел возможность наблюдать несколько попыток отбора такого цельного опыта и всегда при этом встречал и указанную опасную ошибку. Она заключается в том, что, принимая опыт в целом, участники отбора обязательно стараются внести в него коррективы, то есть осуждают отдельные частные приемы или вставляют дополнительные, новые, собственного изобретения. Нечего и говорить, что эти изменения производятся все по тому же излюбленному методу дедуцированного средства, иначе говоря, производятся без всяких оснований. А между тем это приводит к печальным результатам. Нарушенная в своей органической цельности система делается больной системой, и пересадка опыта оканчивается неудачей» [4, с. 481-482].

Конечно, повторять опыт в точном копировании никогда нельзя и это даже невозможно, что доказано опытом некоторых последователей Макаренко. Но это не значит, что его систему можно рассматривать по частям, отделяя одно от другого, применять на практике отдельные методы его педагогики и надеяться на такой же грандиозный результат. Нужно создавать свою систему, принципиально новую, ведь условия другие, люди другие, общество другое. Но учет опыта такого выдающегося и талантливого педагога - это большой плюс для нас.