Как можно в школе быть добрым?
2017-09-29 Кристина Москаленко
Однажды я гуляла у метро Арсенальная с ребятами из "Лепорта". Мы подошли к торговцу старыми книгами и я увидела сборник под названием "Если бы я был учителем...". Автор был мне неизвестен, но название привлекло. Ребята, зная меня, сразу все поняли, и сказали: "Бери и напиши статью".
Я и не ожидала, что книга мне так понравится. Начав читать, я вспомнила, что волновало меня в школьные годы, и нашла связь с тем, что волнует сейчас.
Десять лет назад я была другой. Не такой как теперь, и не такой, какими были дети, описанные в книге Натальи Зоревны Соломко. Я думала, мечтала, писала дневник и даже свою книгу. Я влюблялась и держалась холодно с теми, в кого влюблялась. Я защищала униженных и оскорбленных в классе, защищала и учителей, несправедливо осужденных одноклассниками. Но я не ушла после девятого класса в педучилище, я мало читала, я не ходила в походы, а в старших классах я не хотела брать с собой на улицу младшего брата.
Я не до конца верю, что дети Соломко - герои ее рассказов и повестей - такие, какими они поголовно были в те времена. Но ее дети не гарри поттеры и гермионы грейнджер. Ее дети такие, какими они могли бы быть. Или даже так: какими точно были в условиях историй Соломко. Гарри Поттер мог быть и другим, к его судьбе могло привести множество других обстоятельств, история от этого не пострадала бы. Здесь же все иначе: именно такими получаются герои, потому что больна мать, потому что учительница глупая, потому что рядом оказывается маленький мальчишка, которому нужно помочь, потому что у родителей были именно такие друзья, потому что ходили в походы, потому что братья были неразлучны...
Я начала читать сборник не с начала, а с середины - с повести "Если бы я был учителем...". Она напомнила мне про меня глупую и про людей, которым нужна помощь.
Пару лет назад я проходила онлайн-курс по методике Монтессори в работе с дошкольниками. В одной из сессий можно было задавать вопросы опытному педагогу. У меня тогда опыта с малышами было совсем мало, а умелых воспитателей рядом тоже было немного. Тогда я задала вопрос лектору: что делать, если шестилетний ребенок обижает других. Ответ был очень прост: дитя-обидчик в первую очередь нуждается в помощи. Ответ очевиден, но когда практика задает какие-то странные, непонятные - в общем, новые - условия, потеряться, не сообразить совсем не сложно.
Так и в историях Соломко. Учителя не со зла теряются. Но часто так бывает, что дальше своей потерянности не идут, не ищут ответов, а живут после совершенных ошибок так же, как и раньше. Потом одни ошибки наслаиваются на другие, а ответы грубостью на грубость становятся привычкой. Учитель превращается в вечно твердящего одно и то же: "Достукаешься!", "Вы поглядите на него!" или "Я из вас сделаю людей!". Как же ученику уважать такого? Как измениться? Как хотеть идти в школу? Это даже глупо - идти туда, где тебе не рады.
И это касается не только школы. Если задуматься, можно вспомнить, как мы сами не раз, пытаясь воспитывать близких людей или коллег, превращались в учителей в самом плохом смысле этого слова. А потом сильно удивлялись, как же грубы и наглы те, кого мы всего лишь "учили".
Вроде бы понятные всем истины, как-то стыдно даже говорить об этом. Но еще стыднее вспоминать своих школьных "наставников". Повесть "Если бы я был учителем..." вышла больше сорока лет назад, а проблемы остались те же. Если не хуже: учителя жалуются, что с каждым годом дети все наглее, но то, что эти дети - дело рук педагогов - забывают.
Герой повести "Если бы я был учителем..." Митюшкин мучается, не понимая, почему обижает учителей. И даже доходит до разгадки - он хочет быть добрым, а в школе хотят, чтобы он был послушным. Но решить эту проблему не может, так как учительница добрых чувств у него не вызывает (по-крайней мере, в начале повести):
"Почему-то в школе я совсем другой. Я очень вредный в школе. Раньше со мной этого не было. Раньше я был тупица, но тихий. А теперь я тупица и хулиган. Так про меня говорят.
Раньше, когда меня ругали и спрашивали: "Тебе не стыдно?!" - я опускал голову и говорил: "Стыдно".
А теперь я говорю: "Не!" - и нахально улыбаюсь.
Я улыбаюсь нахально и мучаюсь. Потому что - я же знаю - человек должен быть добрым. А я - злой. Что-то со мной случилось, что ли. В школе я как с цепи срываюсь. Не могу я в школе быть добрым. Да от меня ведь этого и не требуют. Требуют, чтоб я был послушным...
Я не люблю себя такого - злого, вредного и улыбающегося нахально, но поделать с собой ничего не могу. Когда я говорю: "Не!" - и улыбаюсь, я вру. На самом деле мне стыдно. Но не перед Анной Михайловной, а перед кем-то другим. Не знаю, перед кем..."
В повести герой находит в себе силы стать добрым, а не послушным: он воспитывает свою учительницу, одноклассников, себя, а дальше сам собирается стать педагогом. Кто бы мог подумать - этот вредина Митюшкин - и учителем. А он учится, сдает экзамены и влюбляется в ту, которая тоже могла бы стать учительницей, но оказалась не такой уж сильной для этого дела. Впрочем, в сердечных делах она тоже проявилась как ненадежный напарник. Зато малыш, нуждающийся в крепкой руке своего старшего друга, - нашего героя, - в самый трудный для Митюшкина момент оказал лучшую поддержку своему наставнику:
"Мы идем, а мне хочется бежать. Я все убыстряю шаг, никого, никого не хочу... Видеть никого не хочу! Хочу один!..
Но Митька бежит рядом, вцепившись в мою ладонь.
Подождите! - кричит где-то Василь. - Вы куда?
Никуда! - отвечаю я и иду все быстрее, быстрее. Бегу. Рядом мчится Митька. Мы скачем по желтым листьям, мы почти летим, и город, чужой, каменный, размывается встречным ветром, становится серой полосой, города нет, нет прохожих, нет листьев и осени... И лета не было никогда... Было, да кончилось! И меня нет... Я исчез вместе с городом, вместе с летом, которое кончилось... И не надо. Пусть ничего не будет, и меня пусть не будет, я не хочу!
Но кто-то молча несется рядом, кто-то держится за руку, я пытаюсь вырваться, а он не пускает...
Это он, Митька. Это мой младший брат бежит рядом, задыхается, но не отстает ни на шаг, опровергая всеобщее отсутствие... Пусть худо, пусть лето кончилось, пусть нет никого и ничего - он, наперекор всему, рядом и крепко держится за руку..."
В другом рассказе Соломко - "Эй, кому тут нужен брат?" - она описывает трогательную историю дружбы и любви двух братьев. Старший с другом собирается идти в поход, а младшего родители не пускают - решено, что он едет в детский лагерь. Старший брат с другом так обеспокоены разочарованием и досадой младшего, что обещают ему немного изменить маршрут похода (который они, конечно же, не сами выбирают) и зайти в лагерь. Получилось ли у них - рассказывать не стану. Но сама постановка вопроса, их борьба за то, чтоб радовать друг друга, а не довольствоваться личным комфортом, да и все эти походы, леса, ночные дежурства у костра - об этом могут только мечтать нынешние школьники.
В повести "Белая лошадь - горе не мое" маленькие герои тоже удивляют глубиной чувств и борьбой с обстоятельствами. Один из героев старается сделать все, чтоб не дать разойтись своим родителям - пытается превратиться из отличника в двоечника, хулигана, даже подговаривает учителя поговорить с родителями. Но все тщетно - родители уже решили. Только Леше, кажется, принять это сложнее, чем родителям:
"Родители ссорились давно. Вечером, когда Леша и Виталька "спали". Они ссорились, а бессонные братья лежали во тьме и слушали. Виталька засыпал первым. Он был маленький. А Леша лежал, слушал его ровное сопение и думал, думал... Потому что вон она - полоска света под дверью, и там тоже не спят. Разговаривают...
Надо иметь мужество, - говорят там, - и смотреть правде в лицо. Мы уже не любим друг друга...
Да, надо исправлять ошибку, пока ее еще можно исправить, ведь жизнь проходит...
Они каждый вечер так говорят.
Это мама так говорит папе. Это папа так говорит маме.
- Раз все ушло, зачем мучиться, кому это надо? - говорят они, а Леша Исупов лежит в темной комнате, слушает и думает: "Мне. Мне это надо, у меня ничего не ушло, я люблю вас..."
Когда дети сталкиваются с такими проблемами, они учатся. Учатся жить, справляться, они вырабатывают иммунитет к сложностям и страстям, воспитывают в себе волю, любовь и конкретное отношение к людям. И в этом не только детям, а и всем нужна помощь. Не всегда могут утешить или подсказать выход учителя, далеко не всегда могут помочь родители (особенно, когда проблемы как раз возникают из-за них). А вот книги - в какой-то момент они могут стать лучшими друзьями, советниками и строителями душ. Поэтому и обращает Соломко свое внимание на тонкие душевные переживания детей, когда они не находят понимания с учителями, родителями, когда теряется понимание с друзьями и находится с кем-то, от кого этого понимания и поддержки не ждешь.
"Ничего. От этого не умирают, я читал. И я не умру, видно. Буду жить дальше...", - так говорит Митюшкин.
Надеюсь, каждый школьник, учитель, человек смогут найти в себе силы не только продолжать жить, но и бороться за собственную доброту, потому что, как минимум, рядом с ним окажется сильная поддержка в виде хороших книг.